El Libertador, legó su corvo a Rosas, en premio a la altivez
con la que hizo frente a las injustas pretensiones de las potencias europeas.
Ahora bien, en una nota publicada en “La Prensa”, el 16 del
corriente con el título de “El polvo de tus huesos”; me preguntaba si hubiera mantenido
Igual actitud, en caso de haber conocido dos gravísimas ocurrencias del Restaurador,
que a continuación reproducimos;
1) Su invitación al almirante Venancourt, jefe del
apostadero galo en el Río de la Plata, con asiento en Montevideo, de destruirla
Escuadra Nacional, fondeada frente a Buenos Aires, que obedecía, al gobierno de
Lavalle, lo que aquél hizo en plena paz y sorpresivamente, en la triste noche
del 21 de mayo de 1829, destruyendo las dos unidades de mayor porte, liberando
los parciales de Rosas detenidos en el pontón “Cacique” y llevándose las
restantes a su estación. Rosas aplaudió esa vergonzosa acción, en una célebre
carta que recién cobró estado público 21 años después, cuando el diputado La
Rochejaquelin la presentó en el recinto de la Legislatura de Francia. En ella,
lo felicita por su infame acción; le sugiere que haga lo mismo con la
escuadrilla del río Paraná; le pide que acose a los buques de la República y le
ofrece carne fresca para sus tripulaciones.
2) Su oferta a Gran Bretaña, de cederle en propiedad las
islas Malvinas a cambio de la cancelación del empréstito de Baring Brothers,
cuyos servicios estaban impagos. La primer oferta se hizo el 11/11/1838 y la
segunda, cuatro años más tarde, pero la vergonzosa intentona, sólo cobró estado
público en 1869, cuando la hizo conocer Pedro Agote, presidente del Crédito
Público Nacional...
“San Martín debió seguramente ignorar la carta de Rosas,
dado que ella fue presentada a fines de diciembre de 1849, pocos meses antes
del fallecimiento del Libertador, cuando vivía alejado de París, en Boulogne
Sur Mer. Por obvio tampoco supo del asunto Malvinas. Además dudo que hubiera disculpado
su cobarde actitud en Caseros”.
Hasta aquí, lo publicado. Pero después de revisar antecedentes
históricos, me reafirme en la convicción de que San Martín solamente por
defectuosa información pudo por un momento pensar que Rosas se preocupaba mucho
por la soberanía de las Provincias Unidas.
Porque además de los dos afrentosos episodios que he
mencionado puedo agregar los siguientes, de igual o peor gravedad:
3) Traicionó a su patria en el año 26, cuando teniendo
estado militar no se incorporó al Ejército que el gobierno de la Confederación,
reclutaba, para afrontar la declaración de guerra del Imperio, que pretendía
desmembrar el suelo patrio; actitud agravada por el asilo que otorgaba en sus
estancias a los desertores de las tropas que desesperadamente reclutaba Alvear,
en la provincia de Buenos Aires.
4) Afrentó al Ejército Argentino cuando le puso al frente,
para combatir a otros argentinos, a un general extranjero, con toda su plana
mayor.
5) Afrentó la soberanía de su patria, cuando le solicito a
los Jefes navales anglo franceses, persiguiesen, capturasen y trajesen devuelta
al capitán Rosales que había escapado con la
goleta “Sarandí”, para reunirse con Lavalle.
6) Traicionó a su patria, cuando le cedió el Ejército
nacional, al general oriental Manuel Oribe, para que llevado a suelo uruguayo,
le ayudara a recuperar la presidencia de su país, que le había birlado su
sempiterno enemigo, el general Fructuoso Rivera.
7) Afrentó, su país, cuando firmó en octubre del 40, el
tratado de paz con Francia, que daba fin al bloqueo iniciado un par de años
antes, y una de cuyas cláusulas establecía que, para fijar el monto de la
indemnización debida a los familiares del tipógrafo Hipólito Bacle, se
nombraría un árbitro por cada parte y en caso de disensión, un tercero elegido
también por el gobierno francés.
8) Afrentó a los heroicos defensores de Obligado,
devolviendo graciosamente a los británicos, luego de firmada la paz en el
47,los trofeos que con su sangre, había cobrado, y entre los cuales había una
bandera de guerra
En resumen, puede afirmarse que el Restaurador no tenía
formado concepto alguno sobre el significado y el alcance de la palabra
soberanía, por lo que se manejaba con sus adversarios y con las potencias
europeas, al impulso de sus necesidades coyunturales. Gallardo bien lo observó
y por ese motivo en su nota aclaratoria, “Detales polvos tales lodos”, del 17
próximo pasado, se cuida bien de abordar el tema y lo da por no existente.
La soberanía de Rosas y el terror
Rosas es el soberano absoluto de las Provincias Unidas del
Río de la Plata. Luego que Quiroga, Benavídez, o el Fraile Aldao, Oribe, Maza y
Pacheco, concluyeran con las veleidades de independencia de las provincias
centrales y norteñas sus nuevos gobernantes descubrieron que sólo habían
cambiado de patrón, puesto que sus subsistencias económicas dependían de la
voluntad omnímoda del Restaurador, dueño de la Aduana de Buenos Aires y de la
isla de Martín García. ¡Es el Supremo
Unitario!
Así lo reconoce entusiasmado el historiador rosista Vicente
D. Sierra, cuando escribe “...Rosas
mantenía celosamente el control de los ríos Paraná y Uruguay, así como el de
todos los elementos que directa o indirectamente, contribuían a hacer de la
Confederación Argentina una unidad de
existencia y destino, con unidad de potencia...”
Lá tiranía implantada por Rosas en Buenos Aires tiene dos
instancia bien definidas. La primera iniciada en diciembre de 1829, que durará
tres años y en cuyo trascurso adquirirá los conocimientos necesarios para
gobernar el Estado al tiempo que aprovechará la oportunidad para saldar en
sangre algunas cuentas viejas, y la segunda. Qué el Restaurador sabe será
ininterrumpida, en abril del 35, ya que
para entonces dispondrá de los más amplios poderes que pueden otorgarse
al Supremo mandamás.
El 12 de diciembre
de 1929, como se señaló más arriba, Rosas reemplaza a Viamonte, que ha tratado
de gobernar ecuánimemente, pese a ser continuamente hostigado por éste, y en su
ausencia, por los matones a sueldo de Doña Encarnación. Y entonces,
sorpresivamente, el clima de tolerancia impuesto por su predecesor cambia
radicalmente. El primer acto del flamante mandatario, es asesinar al sargento
mayor Montero, que se negó a incorporarse a sus fuerzas, cuando combatía a
Lavalle. Cabe recordar que Montero era indio sin instrucción, que había
combatido valientemente en Maipo, Chacabuco y Cancha Rayada. Rosas lo manda
llamar y le entrega una supuesta carta de recomendación, para su hermano
Prudencio, en la que le escribe, que fusile al portador, en el acto.
La muerte de Montero produjo honda conmoción y en la
Legislatura se pidieron explicaciones a su ministro de gobierno, sin duda
alguna, la última oportunidad en que esa Asamblea se animó a pedirle cuenta de
sus actos. En mayo del 31, llega la noticia que Paz ha sido capturado y está
preso en Santa Fe y Rosas resuelve completar la faena. En Río Cuarto están
detenidos una decena de oficiales de su ejército, que se rindieron con expresa
salvaguarda de sus vidas. So capa de tenerlos a mejor recaudo, solicita su
entrega, y a su arribo a San Nicolás los hace fusilar. La orden que le dirige
al coronel Rivero es de factura típica: “Los ejecutará Vd. en dos horas y no se
admite ninguna petición, ni súplica del pueblo, ni otra contestación que el
envío de haber cumplido con ella, bajo apercibimiento de ser Vd. sacrificado
con igual precipitación”. Y como no cabía ninguna “petición ni súplica”, es
fusilado con su padre, el teniente Motenegro, ¡un hijo suyo de doce años!
El mandato de Rosas concluye y la Legislatura le ofrece
nuevamente el cargo, pero sin las facultades extraordinarias, por lo que los
rechaza. Le suceden entonces Balcarce y Viamonte, pero sus parciales les hacen
la vida imposible. Encarnación le escribe: “No se hubiera ido Olazábal, Don
Félix, si no le hubiera mandado gente de mi confianza, que le han baleado las
ventanas, lo mismo que las del godo Iriarte y el facineroso Ugarteche”, y en
otra de abril del 34 “…Tuvieron muy buen efecto los balazos que le hice hacer
el 29, pues así conseguí se fuera a su tierra, el facineroso canónigo Vidal”.
Y así las cosas, llega la noticia del asesinato de Quiroga.
Las turbas federales, ya adoctrinadas, recorren la ciudad vivando a Rosas. La
Legislatura, el 17 de marzo de 1835 decreta: "Se deposita la suma del
poder público, en la persona del brigadier general don Juan Manuel Rosas. El
ejercicio de este poder extraordinario durará, por todo el tiempo, que a juicio
del gobierno, fuese necesario”. Pero Rosas se resiste; tarda doce días en
contestar, para luego pedir un plebiscito, y al ser favorable el resultado
(9.300 a favor y 4 en contra) acepta el cargo, el 4 de abril, “pese a tener la
salud quebrantada y el daño a sus intereses”. Y entonces la “Gaceta Mercantil”,
órgano oficial del nuevo régimen, hace pública la advertencia del flamante
gobernador, a sus opositores: “Que de esa raza de monstruos, no quede ninguno
entre nosotros y que su persecución sea tan tenaz y vigorosa, que sirva de
temor y espanto, a los demás, que puedan venir en adelante”.
Euforia homicida
Y entonces se inicia la represión. Son dados de baja los
oficiales que lucharon en el Pacífico y Brasil. Luego le llega el turno a los
opositores, cuyos bienes son confiscados. Quien regula todo, es el propio
Restaurador: ''...hacer espiar las casas de don Valentín Gómez y don Zenón
Videla; poner en la cárcel al sujeto Manuel Ojeda, por la conversación que tuvo
con la unitaria Marcelina Buteler”. Dispone de campos de reclusión en Santos
Lugares y en Monte, y de una milicia que se llama la Sociedad Popular Restauradora,
alias la Mazorca. Las matanzas o prisiones no respetan ni edad, ni sexo, ni
estado eclesiástico o civil: “El Dr. Azcola, a la policía, don José Ma.
Gallardo, el clérigo Agüero, todos a la cárcel”. El general John O'Brien,
edecán de San Martín, que estuvo sin saber por qué, 7 meses preso en Santos
Lugares y el tipógrafo francés Hipólito Bacle, dan cuenta del trato recibido.
El primero sobrevivió, porque el cónsul inglés le envió su médico y le hacía
llegar víveres. El segundo falleció. Y estas atrocidades estaban cada tanto
mechadas con hecatombes, como el fusilamiento en la plaza del Retiro, en una
sola mañana de 110 indios, de ambos sexos, mayores de 9 años, o el de los 57
“jóvenes distinguidos”, apresados en Arroyo del Medio, que fueron todos sacrificados
en ese matadero.
Los yecinos de Buenos Aires vivían en el terror y los que se
sentían amenazados huían al exterior, a Chile, al Brasil o a Montevideo, que
vio triplicada su población. Rosas, que siempre tuyo ocurrencias festivas, como
el de dar un tratamiento ignominioso a sus cinco esclavos, que hacían el oficio
de bufones, o de hacer colocar en las rutas, en lugar de mojones, cabezas de
degollados: "Que la cabeza de Manuel Elizague, vuelva al cementerio; que
las cabezas de Florentino Cubillas, Manuel Rodríguez y Benito Bordá, sean
colocadas a orillas del camino...”; o de obligar a sus seguidores a usar corte
de cabello, patillas, bigotes o barba, además del atuendo, al estilo federal,
simultáneamente con esas diversiones, destituía en un largo decreto a San
Martín de Tours, por unitario, francés y súbdito del rey guardachanchos, de
patrono de Buenos Aires.
Pero la euforia concluyó en el período que corre de octubre
del ’40 a abril del ‘42. En esos terribles 19 meses, su paranoia homicida cobró
ribetes espectaculares. Se asesinaba en las calles, en las casas, públicamente
a los vecinos. En el Fuerte, en la policía, en Santos Lugares. Los cadáveres se
exhiben colgados de los faroles, ensartados en la reja que circunda la
Pirámide, o en un barril de brea, que al encenderse, romperá las tinieblas de
la noche. Hay, quienes son degollados en las azoteas de sus casas, o sentados
en la sala de su residencia…
Y un día, abruptamente, la matanza cesó. Muchos dijeron que
ministro inglés le pidió a Rosas que la detuviera, lo que él, en un decreto
público accedió, cargando a la justificada indignación popular su autoría.
Posteriormente a esa fecha, los porteños hasta Caseros, vivieron sus mejores
años de libertad y relajación, tanto, que muchos emigrados regresaron a su
tierra natal y hasta se atrevieron a gestionar la devolución de sus bienes. El
asesinato de Camila O'Gorman constituyó una excepción y fue el simple fruto de
su avasallante y vanidosa paranoia. Quien se regodea viendo su retrato
arrastrado en un coche por distinguidas matronas, o colocado en los altares,
pudo creerse con derecho, a substituirse a la justicia de Dios.
